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徐徐而谈

小学语文教学研究。文学评论与阅读。

 
 
 

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关于我

徐如松 1986年参加工作,任校长15年,现任嘉兴市秀洲区教育研究和培训中心副主任。中学高级教师,市名师,省优秀教师,省名师培养人选,省中小学“高级访问学者”,“浙派名师”培养人选。2次获市“书香家庭”,2次获市“年度读者”,2015年获浙江教育报“书香人物”,在《中国教育报》《语文教学通讯》《教学月刊》等发表教学论文、散文、小说评论200多篇,是《小学语文教学》《教师博览》杂志签约作者。

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巧拓资源 “读”占鳌头  

2017-04-09 09:02:47|  分类: 阅读教学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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巧拓资源 “读”占鳌头

——赵文威老师《嫦娥》课堂实录及评析

浙江省嘉兴市秀洲区教育研究和培训中心 徐如松

【实录及点评】

一、前延拓展,揭题导入

师:唐代的李白写过这样的诗句(出示)——

生:白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?——唐·李白《白酒问月》

师:明代的边贡也写过这样的诗句(出示)——

生:月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。——明·边贡》嫦娥

师:毛主席也是一位伟大诗人,他也写过这样的句子(出示)——

生:寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。——毛泽东《蝶恋花·答李淑一》

师:这三首诗词中,都描写到一个共同的人物(出示)——(生)嫦娥。

师:请同学们跟老师一起将课题写下来。女字旁先写撇点、再撇、最后写提。一起书空。让我们一起读这个名字,再轻轻地读。

【评析】引用不同时代的三句诗词,指向课题,既让学生积累拓展了古诗词,也巧妙地揭示了课题。

二、初读古诗,读出“声”“律”

师:这节课,让我们一起走进这首《嫦娥》。拿起课文,自己读上两遍:第一遍要把字音读准,如果遇到困难,可以借助注释、工具书;第二遍要把诗句读通顺。谁愿意朗读?

【评析】尽管课题“嫦娥”两字虽不是本课教学要求,但左右结构却是本课写字的重点。本诗要求会写“烛、晓、偷”三字,均是左右结构,左窄右宽。揭题教学做到了与下面字词教学的联系,而初读课文提出的自学要求,不但具有层次性,而且给出了明确的方法提示。

(两生读诗)

师:读得字字饱满。声音真好听!两位同学把生字都读准了(出示)——

生:烛——烛影;晓——晓星。

师:放到诗句中,再读。

生:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

师:这两个生字,都是什么结构?

生:左右结构。

师:左右结构在写的时候,要注意什么?

生:左窄右宽。

师:太棒了!老师给大家示范,大家注意观察(在田字格中范写)。请同学们在课本上先描红,再临帖。(教师巡视)写字的时候要注意坐姿,头正、肩平,背直,足安;握笔的姿势要做到一寸,一拳,一尺。

【评析】第二学段阅读教学仍然要落实写字时间。示范、描红、临帖,写字教学层次感强,而且还有坐姿、握笔等学习习惯方面的提示,可谓一以贯之。

师:一位教育家说过,我们的面孔是爸妈给的,自己无法改变,但我们的字是第二张面孔,只要努力,就可以变得非常漂亮。诗读准了字音还不够,还要读出节奏。我们不妨用刚才课前的“歌诀法”,来读这首诗,读出诗的节奏。

生:(打节奏)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

师:这样朗读是大家的共性。有人说,诗是语言的贵族,需要我们慢慢地读,才能读出自己的节奏。老师给大家一个小小的建议,标红线的地方稍微停顿一下。谁先尝试读?

(指名4生朗读)

师:读出了自己的节奏,但还缺少古诗的韵味。下面老师与大家合作读,大家读前四字,老师读后三字。(合作读)谁愿意读出古诗的韵味?

(指名2生朗读)

师:读出了节奏,读出了韵味,还要读出自己的体会。怎样才能读出自己的体会呢?老师给大家建议:可以看课文下面的注释,可以看课文中的插图,还可以发挥自己的想象。运用三种方法,谁能读出自己的体会?(学生自读,教师提示:不动笔墨不读书,把自己的体会写下来)前两行体会到了什么?

1:诗人一夜未眠。

师:请读出你的体会?

生:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

师:后两行体会到了什么?

生:嫦娥后悔偷吃了灵药,在天宫里非常孤独。

师:请你读出这种孤独感。

生:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

【评析】扫除字词障碍之后,要求学生读出“节奏”。古诗教学最基本的策略就是诵读,就是读出节奏和韵律。教师借助学生平时的诵读习惯,给予停顿符号的提示,让学生踏歌而起,通过师生合作诵读,自然而然地读出了节奏,读出了古诗的味道。

三、多元拓展,扣“眼”诵读

师:读到这里,你的心情什么样?

生:悲伤。悲催。寂寞、孤独。

师:诗歌的文字是有温度、有色彩的,到底是哪个字向我们传递了这种悲伤、这种孤独呢?

生:悔。

师:提到悔,一定会想到这样的词语——

生:后悔。悔过。反悔。

师:嫦娥为什么会后悔呢?这要从一个故事说起,故事的名字叫做《嫦娥奔月》:很久很久以前,天上有十个太阳——谁接着往下讲?

生:晒得大地冒烟,海水干涸,老百姓都快活不下去了。

师:这时候,来了个英雄叫后羿,他是个射箭能手——

生:后羿一下子射下了九个太阳,王母娘娘奖励他一包长生不老药。

师:但是,后羿舍不得吃这包药——

生:后羿把药交给嫦娥保管。有一天,嫦娥偷吃了这包药,身子变得越来越轻,就飞上了月宫,心里充满了悔恨。

师:故事如此精彩,老师想再讲一遍,但我要换一种形式(出示,范读)——羿请无死之药于西王母,嫦娥窃之以奔月。——晋《搜神记》。能听懂吗?考考大家。“羿”就是——(生)后羿。“无死之药”就是——(生)长生不老药。“西王母”就是——(生)王母娘娘。“窃之”就是——(生)偷吃了长生不老药。

师:这就是经典!这样简练的故事,让我们产生了无限的想象。一起读——

生:羿请无死之药于西王母,嫦娥窃之以奔月。——晋《搜神记》

【评析】紧扣诗眼“悔”字,巧妙地拓展了主题同而形式异的两个教学资源:一是师生合作讲《嫦娥奔月》故事,二是出示小古文《搜神记》,让学生感受中国古代神话故事的源头活水。如此教学,起到了一石三鸟的作用。

师:嫦娥后悔的是什么?

1:她后悔自己离开的丈夫。

2:他后悔自己吃了长生不老药。

师:所以诗人这样写道(出示)——

生:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

师:这里的“夜夜”,是一夜?一个月?一年?

生:不是一夜、一月、一年,是永远永远。

师:嫦娥永远永远的这颗心,是什么样的?

1:寂寞孤独的。(学生读出这种体会)

2:忧伤后悔的。(学生读出这种体会)

3:低沉后悔的。(学生读出这种体会)

师:跟老师一起想象(配乐)——夜复一夜,嫦娥在月宫之上,日夜思念着自己的丈夫,思念着她的孩子,思念着白发苍苍的父母。她的心中充满了后悔——(生读)嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

师:月复一月,嫦娥思念着人间的暖意融融,但场景只能留在她的记忆深处。她的心中充满了后悔——(生读)嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

师:年复一年,嫦娥在桂花树下孤苦伶仃地生活着,她的心中是那样的心酸,那样的痛苦,她充满了后悔,可又能向谁述说?——(生读)嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

师:假如让我们帮助嫦娥再做一次选择,还会去偷吃这灵药吗?

生:不会。

师:对呀,孩子们!在我们的成长路上也会面临许多选择,我们要记得学习过这样一首诗(生读)——嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

【评析】两种形式教学资源的拓展是为了加深对诗眼“悔”的理解,但悔的情感只能通过朗读才能内化于心。本版块教学以配乐营造情景,采用“铺成”“反复”等策略,通过“品——读”、“联想——悟读”的形式,将嫦娥的悔恨之情推向极致,真可谓“情到深处反复读”。

四、拓展“身世”,由景及人

师:这首诗告诉我们面临选择的时候一定要慎重,不要草率,否则就会终身遗憾。天上的嫦娥是这样,人间的诗人又怎样呢?——(生读)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

师:这两句写到了哪些景物?

生:屏风。长河。晓星。烛影。

师:除了这些景物,就只剩下四个字——(生读)深——深深。渐落、沉——沉沉。

师:当我们读到长河渐渐落,晓星沉沉沉的时候,我们仿佛看到了什么?

1:我仿佛看到了嫦娥。

2:我仿佛看到了嫦娥的悲伤。

3:我仿佛看到嫦娥坐在月宫里哭泣。

师:大家看到了嫦娥的悲伤,诗人也看到了——(生读)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

师:在这漫漫长夜,陪伴诗人的是什么?

生:蜡影、屏风、长河、晓星。

师:天亮了,诗人一夜未眠。诗人为什么一夜未眠?

1:诗人心中充满了忧伤之情。

2:诗人思念妻子,像嫦娥一样孤独。(板书:孤独)

师:(出示诗人图文资料)这就是诗人李商隐。他九岁的时候,父亲去世了。他作为家里的长子,要承担起家里所有的责任。他想通过做官来实现自己伟大的抱负,但因为当时社会的原因,他一生都没有得志。诗人为何一夜未眠?

1:诗人望着月宫里的嫦娥,想到自己的身世和责任,所以一夜未眠。

师:后来他与妻子结婚了,可命运又捉弄他。他的妻子早早离开了人世,只留下他一人孤独寂寞地活着。在这慢慢长夜里,诗人还会想什么?

2:还会想起苍老的父母和年幼的儿女。

师:他后来要到四川梓州去做官,只好将年幼的儿女寄托在朋友家里。离别之际,儿女的哭喊声还在耳边响起。(配乐)在这茫茫长夜,诗人没有父母殷殷关切,只有蜡影的陪伴——(生读)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

师:在这茫茫长夜,诗人没有妻子的耳语,只有长河的陪伴——(生读)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

师:在这茫茫长夜,诗人没有儿女在身边嬉戏,只有晓星的陪伴——(生读)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

师:这就是李商隐(板书:李商隐),一个是传说,一个是生活,但他们的情感是相通的;一个在天上,一个在人间,是“孤独”将他们紧紧联系在一起。当我们知道了嫦娥奔月的传说,知道了诗人李商隐的身世,再读这首诗,一定会有更深的感触。(教师配乐范读)

【评析】“诗言志”,诗中流露的“志”一定是诗人生活经历和经验的折射,所以,与其说本诗写了嫦娥在广寒宫中碧海青天夜夜“悔”,不如说抒发了诗人李商隐“似诉平生不得志”,由景及情、由诗及人,传说与现实、天上与人间,一个“悔”(孤独)将他们紧紧联系了起来。如此“景——情——人”的融合,加深了学生对本诗情感态度价值观的认识。

五、后拓资源,前后照应

让我们追随诗人的步伐,问一问那天上的孤魂要飘向何处?(出示)——

1:欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠。——李商隐《夕阳楼》

师:或许等到功成名就,乘一叶扁舟,浪迹江湖(出示)——

2:永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。——李商隐《安定城楼》

师:正因为诗人坎坷一生,所以诗风充满了忧伤。他笔下的夕阳是(出示)——

3:夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原》

师:他笔下的幽草是(出示)——

4:天地怜幽草,人间重晚晴。——李商隐《晚晴》

师:(出示)天本无意怜幽草,人却有意重晚晴。义山孤栖与谁邻?一江秋水月沉沦。这节课我们走进了唐诗,走进了李商隐。我们望月的时候,一定记得住着一位美丽的仙子,名字叫做(指板书)——

生:嫦娥。

师:想到嫦娥,我们一定会想到这样一位诗人,他的名字叫(指板书)——

生:李商隐。

师:想到李商隐,我们就会轻轻地吟诵起这首《嫦娥》——(生诵读)

【评析】巧妙拓展是本课教学的一大亮点,从揭题导入时的“前延拓展”,到课中理解诗意时的“多形式拓展”,再到结课时的“后拓资源”,形式丰富,前后照应,多而不滥,对学生积累经典诗词、感受传统文化,走近诗人,走近唐诗,大有裨益。

【总评】

河南省驻马店市第二十四小学青年教师赵文威执教的三年级古诗《嫦娥》,先后获得了2016年第11届河南省小学语文优质课比赛一等奖和全国小学语文青年教师广州赛课一等奖。这是一节既精致,又大气的课,以多种形式的反复诵读贯穿始终,巧妙拓展了相关的教学资源,多而不滥,由景及人,加深了学生对诗歌主题的理解。具体来说,以下三点尤为突出:

1.朗读吟诵形式丰。两千多年前的《尚书·舜典》云:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”意思是诗是表达思想情感的,歌是表达情感语言的,音调要符合吟唱的音律,音律要与五声和谐。古诗在声律上抑扬顿挫、琅琅上口,节奏感强,所以对古诗教学来说,“声依永,律和声”应该成为教学的起点,并且贯穿始终,成为教学的最基本策略。本课教学以诵读为本,具体表现为三点:通过声音表现、利用形式呈现、达成诗意流露。在初读古诗时,教师用停顿线提升,帮助学生学会延长、停顿。在此基础上,逐步要求学生读出韵味,读出自己的理解和体会,实现朗读的共性走向个性。在理解诗意环节,紧扣诗眼“悔”字,以配乐营造情景,采用王崧舟式的“铺成”“反复”策略,通过“品——读”、“联想——悟读”的形式,将嫦娥的悔恨之情推向极致,在师生的反复诵读中外显于声,内化为情感。在揭题导入和结课拓展环节,也采用了诵读积累古诗词的方法,前三句指向课题“嫦娥”,后四句强化诗人的情感世界和写作风格。在教学中,教师始终成为学生诵读的组织者、合作者和促进者,创设情境引导学生在诵读中理解、在理解中诵读,从而读出个性化的感悟。

2.扣眼会意层次明。古诗除了琅琅上口外,第二个特点就是“意象”。意象就是那些被诗人情感化了的个别事物的物化。“象”是古诗的关键,“意”是古诗的灵魂。本诗教学在读出了节奏、韵味后,提问学生“读到这里,你的心情怎么样”。在回答“悲伤、寂寞、孤独”后,引导学生聚焦到了诗“意”——“悔”上。诗意的理解不能点到为止、空喊口号,而应该通过“象”的反复铺垫和叠加才能自然而准确地敲打读者的心扉,取得水到渠成的效果。教学中,教师巧妙地采用师生合讲故事与出示小古文神话等两种形式拓展教学资源,再结合聚焦“屏风、烛影、长河、晓星”等具象,采用“铺成、反复”等策略,通过“品——读”、“联想——悟读”的形式,将嫦娥的悔恨之情推向极致,为“诗言志”奠定了基础。

3.由景及人感人心。“感人心者莫先乎于情”。尽管李商隐的诗歌比较晦涩难解,但《嫦娥》的画意诗情还是相当明确的。引导学生读出了节奏、读出了韵味、读出了理解还不够,还要引向“诗言志”的深处。这首诗与其说要在表达嫦娥之“悔”,不如说在表达诗人“悔”,第四版块“拓展身世,由景及人”的教学,用意就在此处。诗人年少不得志,一心想考取功名利禄,但等到年长有机会到四川偏僻处上任,才深深地感觉到“独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲”的孤独之感。柳宗元《江雪》四句首字连起来是“千万孤独”,《嫦娥》四句诗中也可以提取“深沉悔心”,看似巧合,其实是诗人最好的内心独白。第四版块的教学,由景及情、由诗及人,传说与现实、天上与人间,诗用一个“悔”字将两者紧密相连。如此“景——情——人”的融合教学,加深了学生对本诗情感态度价值观的总体把握和独特认识。

(本文发表于郑州大学主办《语文知识·小学版》2017年第1期)

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